KASSANDRA

Notice

La figure mythique de Cassandre, à qui l’oeuvre est dédiée, n’annonce pas une œuvre à programme. Cassandre, loin de représenter selon l’idée courante quelque sorcière malveillante, incarne la source passionnelle de toute lucidité : ayant reçu d’Apollon le don de voyance, elle a refusé de se donner au dieu comme convenu, et celui-ci l’a condamnée à n’être jamais crue, tout en annonçant la vérité sur l’avenir. Ainsi sa lucidité, au lieu d’être accordée avec la joie de l’union au soleil spirituel (Apollon), sera la compagne obligatoire de la souffrance.
Ces références très générales s’appliquent à une œuvre comportant dix séquences qui se succèdent comme une sorte de rituel onirique de l’ombre à la lumière finale, et où la fusion entre les éléments naturels et les éléments culturels est aussi intime que possible.
Parallèlement, puisque Troie, la ville de Kassandra, était le point de contact entre Orient et Occident, les timbres utilisés cherchent aussi cette fusion d’images sonores provenant de sources diverses. En effet, le shanaï indien, la zummara arabe, les cromornes, les bombardes et les cervelas (racketts) du Moyen-âge, les voix chuchotées en amharique, basque, fidjien, géorgien, grec ancien, amhara, telugu, tibétain, se mêlent. aux instruments plus familiers de notre tradition. L’enchaînement des séquences repose tantôt sur des analogies formelles, par exemple entre le nasillement des anches et le bourdonnement des abeilles, tantôt sur des analogies propres à une pensée plus symbolique que logique, comme les « associations libres » du rêve éveillé.